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中国佛学源流略讲\禅 宗 作者：吕澄 ——唐代佛家六宗学说略述之三 一 禅宗思想的源流 禅宗的“禅”，原是止观的意思。止观方法即禅法，随着佛家的典籍，从汉末就传来中国。最初，安世高的翻译有...趋势，不期然地重智轻悲，偏向接引上机，和平民的关系比较疏远，另方面影响所及，形成清谈，无补实际，于是原有的一些积极意义也就日见消失了。 一九五四年十月二十二日——十一月二十日改写稿 中国佛学源流略讲...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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一、儒家“诚信”思想之源流
儒家的早期文献《中庸》与《大学》，就已将“诚”作为一个重要道德范畴。《大学》从个体道德修养入手，重在言“诚意”；而《中庸》则将诚贯通人道天道：“诚者天之道也，诚之者人...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
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天台宗法脉源流初探（下）
◎理方
从章安灌顶到荆溪湛然
在天台宗开山祖师智顗大师之后，继承天台宗法脉体系的是灌顶大师。灌顶（561-632），俗姓吴，字法云，陈天嘉二年（561）出生于浙江临海章安。根据《续高僧传》、《国清百录》等的记载，灌顶大师七岁出家，依摄静寺慧极法师学修经论。由于他天资聪慧，宿具善根，对所读过的经典，常常是过目不忘。到他二十多岁时，已内通三藏...
理方法师
|五明研究|
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中国佛学源流略讲\慈 恩 宗 作者：吕澄 ——唐代佛家六宗学说略述之 一 唐初佛学和玄奘 唐初的佛学是随顺隋代组织异说的趋势更加发展了的。依着当时著名学者的取材不同以及各有侧重之点，后来...世亲学尽情宣布，兴盛一时之后仍旧归于衰歇，不也可见它的本质未变，也会和当时的“治术”不协调而间接受到打击吗？那末，泛泛地说慈恩宗因各家异说的竞争以致衰落，倒又是表面的看法了。 中国佛学源流略讲\华 ...
吕澂
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佛教与商业关系的历史源流与现代启示[文] 于卫青
随着商品经济的迅速发展和市场经济的成熟完善，新的经营理念和价值判断应运而生。于是，有“儒商”、“佛商”等概念的出现。虽然佛教与儒教同为中国传统文化的重要组成部分，由于儒教是本土的伦理教化的入世之教，学界与社会对儒商的认识和研究似乎更深刻一些。尽管佛教产生于异域，在中国的传播中经历了不同的时代，作为圆满揭示宇宙、人生实相的理论体系，佛教圆融...
于卫青
|佛学论文|因明|五明|
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大藏经雕印源流纪略（续完）
周叔迦 元杭州路余杭县大普宁寺大藏经 此藏世简称普宁藏或元藏。普宁寺为元代白云宗的寺院。其雕板为普宁寺住持道安，如一、如志、如贤等募缘，以思溪，福州二藏校勘付刊。始元世祖至元十四年（一二七七） 迄至元二十七年（一二九○）雕造竣功。全藏凡五百五十八函一千四百三十七部。与思溪藏微有增减。板式每半页六行，每行十七字。雕工甚精，板式较宋本微狭小。 元燕都弘法寺大藏经...
周叔迦
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中国古代菌斑控制措施及用具源流略考 □ 李晓军 朱 晴 《中医药学刊》 2008年第04期 摘要：中国古代人民已经认识到口腔卫生的重要性，从春秋战国时期开始，人们已有漱口、剔牙等口腔清洁措施。外来的佛教文化对我国的菌斑控制措施的发展起过非常重要的作用。汉代起，部分僧侣用杨枝清洁口腔卫生,并注意到了口腔卫生与口腔疾患间的关系。从辽代开始，我国已经开始使用并制造植毛牙刷。在宋代，植毛牙刷、牙粉...
李晓军 朱 晴
|佛学论文|因明|五明|
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北京法海寺壁画艺术的源流和成就 从可以征信的我国古代文籍记载来看，大约在公元前600年前后的时候，在我国南北各地的殿阁庙堂的墙壁上，附丽绘画，已经形成风气。那些“明堂”、“先王之庙”和“公卿祠堂”中的壁画，所表现的内容——山川、风物、神话传说、历史故事、人物肖像，具有了鲜明的主题思想和创作意图。当时的诗人屈原、教育家孔子都曾经在这些气派宏伟的画壁前面流连赞叹过，可见距今二千多年以前，我国壁画...
不详
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北京法海寺佛教壁画艺术的源流和成就 秦岭云 一 从可以征信的我国古代文籍记载来看，大约在公元前600年前后的时候，在我国南北各地的殿阁庙堂的墙壁上，附丽绘画，已经形成风气。那些“明堂”、“先王之庙”和“公卿祠堂”中的壁画，所表现的内容——山川、风物、神话传说、历史故事、人物肖像，具有了鲜明的主题思想和创作意图。当时的诗人屈原、教育家孔子都曾经在这些气派宏伟的画壁前面流连赞叹过，可见距今二千...
秦岭云
|佛学论文|因明|五明|
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中国佛学源流略讲\第三讲 般若理论的研究 作者：吕澄 讲授提纲 般若研究的发展与玄学的关系——其发展的两个方面——一，联系“格义”的文句分析——又一，实践“空观”的玄旨寻求——主要的三宗——...传》卷四、卷五。 中国佛学源流略讲\第四讲 禅数学的重兴 作者：吕澄 讲授提纲 小乘诸部毗昙的译传——毗昙纲要书《心论》的讲习——犊子系统“有我”思想的影响——大小乘禅法的融贯——禅与...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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